裏住職日記で見慣れてきた方も多いでしょうね。
お膳の準備です。この日は１３セット作りました。

実際のサイズがわかりにくいので
私のお顔と並べてみました。
(偏頭痛解消のために首タオルしてます：苦)

１番大きいお祖師様(おそっさま)のお膳は
こんなに大きいんですヨ。
お茶碗も私のより大きいです。

＊おそっさま(おしそさま)
日蓮宗では日蓮上人のことをこう呼びます。
祖師(そし)とは宗派を開いた人のことなので
浄土真宗ならば親鸞上人ですね。

お檀家さんがお寺にもってきてくださる
カボチャを高野豆腐とお昆布で煮ました。
夏なので濃いめに味付けしています。

例の法則で盛りつけは真ん中を高く。

高杯には最近お檀家さんの間で流行っている
”つるむらさき”をお浸しにしました。
畑で作る種類にもトレンドがあるんです♬


ちなみに今年は猛暑でお茄子の出来が悪く、
お供えの飾りには代わりに
ゴーヤを使ったところもあったようです。

裏住職日記を長年ご覧いただいた方は(→一昨年同日)
タイトルの読み方の検討がつくかもしれませんね。

ずらっと本堂に並べられたお塔婆を前に始まる
盂蘭盆会施餓鬼供養(うらぼんえせがきくよう)です。


日蓮宗はにぎやかだ、と言われていますが
ぐわ〜んというドラの合図で両サイドのハチが
しゃん、しゃららららら〜、というフレーズを
数セット繰り返し行うところなどは芸術です。

着座の状態でシャラシャラが終わると今度は
スタンドで私の大好きな切散華(きりさんげ)。
(マニアックなご説明は→裏住職日記(切散華の華葩)へどうぞ)

法要の後のお説教は大乗寺の行事にいつも
東京から参加してくれる可愛い私の従兄弟です。

「人のために拝む」

ということの尊さについて
上手に短くまとめていましたよ。

ささっと終わるとあっさりしすぎ？
という考えもあるかと思うのですが、
大乗寺の法要は本当に長いですから。
お経と読み上げ、お施餓鬼で
２時間強のフルパッケージの後、
うちのお檀家さん達が長いお説教を好まない、
ということを彼は熟知しているわけなのです。


出番前に何度もうちの世話役さん達に

「２０分以内で終わるよね？」

というプレッシャーもうけたようです。
濃厚な法要の後はなんともあっさりな
大乗寺のお檀家さん達です。

今年の夏初の浴衣はお精霊舟の日でした。

裏住職＆住職の仲良しコンビショット撮影。
シャッターを押す瞬間にカメラごと
縦に揺らしちゃう母は四苦八苦です。


撮るとこんな感じになっちゃうので、、、

場所を変えてタイマーで撮ってみました。

タイマーの方がクオリティーがいいなんて、、
非力でごめんね、とママは少し寂しげでした。

デジカメの進化と比例して高齢化しますから(笑)
シニア向けのらくらくフォンのような
らくらくデジカメがあったらいいですよね。
私がデザインするなら
まずカメラレンズに指がかからないよう
大きめの取っ手(もち手)をつけて、
写真サイズと同サイズのスクリーンで
シャッターは別個にリモコンにしますね。



さて今年は帯のおリボンを右３つ左２つと
たくさんの折り返しに成功したので
母よりはブレない父に撮ってもらいました。

ヘアはサイケデリック柄の浴衣に
bijouスティックのベリーズを合わせました。
(hairstyleに浴衣ヘアをアップしました)

さて毎年恒例お精霊舟(おしゃらぶね)の日。
夕方１８：３０を過ぎるとそわそわと
帰省中の若者も含めてたくさんの人が
海岸沿いに集まって海を眺めています。

今年はお盆中も雨が降ってしまったので
夕日は海に沈む前に、雲に消えてしまい、
水平線に昨年の様な
夕日の鮮やかさ(オシャラブネ)
はなかったものの
煙を立てて燃えていくお精霊舟の炎に
皆みとれながらお経を唱えていました。


おじいちゃんとおばあちゃん、会えたかな〜
とお話している家族もいらっしゃいました。

やはり沖へ運んだお精霊舟に灯火し、
置き去りにして離れていくシーンに
１番ジーンとしてしまいますね。

キレイでにぎやかなお墓に
今年も大乗寺の村のご先祖は
満たされてくださったことと思います。


過疎化で色々な伝統的行事の継承も
簡単ではなくなってきていますが、
みんなが大好きな行事のひとつです。

ブログ更新がスローになっていますが、、（反省）

お盆ですので、妙典山大乗寺にて
毎年恒例の裏住職週間に入っており、
心身ともにエネルギーチャージ中です。

遠方からたくさんお墓参りにいらっしゃる方々で
とてもにぎやかなお墓を眺められるのも
裏住職のお盆の楽しみのひとつです。

お花やお線香で飾られたお墓場は
ホクホクしている気がするんですよね。

普段、宗教色の強いコメントは避けていますが
ご先祖に対して私のイメージに一番近いのは
植物の根っこと草花の関係です。


ご先祖は私たちが存在できているルーツ（根っこ）。
根っこがあればこそお花や実、つまり
今の私たちがあるというイメージです。

ご先祖に対する感謝の気持ち、
ケアする気持ちを忘れないで、
根っこを豊かに保つ努力をしたいものです。


たくさんのお墓がお花やお供え物でにぎやかな中
ポツンと寂しく見えているお墓にならないように
皆様もお墓参り、してくださいね。

お墓場のお花が一日でも長持ちするように、
今日はお檀家さんのお墓をひとつひとつ
お水を足して回りました♪
お花があるお墓はやっぱり嬉しそうですよ。

京都まで来て大好きな福井に
寄らないわけがありません。

サンダーバードで裏住職しに来ました。
その他たくさんのお坊さんをお招きした昨日、

７月４日は大海供養(だいかいくよう)という
海に面したロケーションの大乗寺が年に１度
大々的に海の殺生に手を合わせる日です。
私の大好きなプログラム”切散華”のご紹介をしました
あの日です。あれからもう１年経つんですね～。


昨年もご紹介しましたがお仏膳は私の担当です。

例によって真ん中を高く盛っていますよ。
上品で美味しそうに見える魔法です♪


煮物には別で煮た高野豆腐とお昆布も一緒に。
タカツキには昨年同様インゲンのゴマ和えを、
今年は白ゴマで作りました。

大乗寺の面する海では越前カニはもちろんのこと
さざえやアワビ、イカや蛸、はまち、、。
それはそれはたくさんの新鮮な魚介類の宝庫です。


いつも新鮮な海の幸をもってきてくださる
お檀家の皆様と一緒に私も
手を合わせてご供養に参加いたしました。
感謝することが一番のご供養ですね。



ちなみにハズバンは今日を
「シーフードに捧げる日」と解釈しています。
いや、間違ってはいないんですけど、、、
私の英訳のせいでしょうか？
もう少し重みを加えた理解を促したいな、と
悩む裏住職です。

福井でのウエディングの後、翌週末は
身内のウエディング＠帝国ホテルでした。

私も姉も苗字を継いだので、
”元祖”中條ファミリーのメンツです。
チャンスがあれば集まろうとする
仲良しのファミリーは父の宝物ですよ。

私達姉妹の配偶者も子供もいないのは
なんだか久しぶりだったので、
姉も私も”娘”の顔で大はしゃぎでした。

新郎は私と同じ、御仏飯で育ったお寺の子。
(ゴブッパンについては→こちらを)

父を含めお坊さん人口の高い披露宴。
先週教会で行われた元同僚の挙式が
私にはとっても新鮮だった様に、
お坊さんばかりの会場は在家の皆様に
きっと不思議な印象を与えるのでしょうね。

ヘアスタイル、アップしたかったのですが、
大好きな従兄弟の結婚とあって
浮かれすぎてヘアを撮り忘れました、、、。

プロセスだけブログでアップします♬

表参道で和ランチをゆっくりいただける場所。

あるようでなかったチョイス。
お世話になっている
空間デザイナーの久保田さんが
表参道の”みな瀬”の懐石ランチに
誘ってくださいました。

以前hairartがタイアップした
例のプールサイドイベントで
ロゴバナーを作ってくださったあの方です。

１品目からこんなにクリエイティブな
１月らしい盛りつけでワクワクします。

黒豆やごまめなど新年らしいお献立。
お椀の中はのし餅で包まれた地蛤吉野打ち。
紅白に金箔がシックです。

優しく味わい深いお料理ばかりです。
ランチは慌ただしくなるものですが、
ゆっくり静かに語りながら過ごしたい、
そんなときにおすすめです。

可愛い器とクリエイティブな演出は
裏住職、来年の新年おもてなしに
ちょっぴり拝借するかもしれません。